Үг нь махбодоор илэрсэн

Агуулга

Чи яагаад товойлгогч байх хүсэлгүй байна вэ?

Байлдан дагуулагдсан хүмүүс бол товойлгогчид бөгөөд төгс болгуулсныхаа дараа л тэд эцсийн өдрүүдийн ажлын үлгэр жишээ, загвар болно. Бүрэн дүүрэн болгуулахаасаа өмнө тэд бол товойлгогчид, хэрэгсэл мөн түүнчлэн үйлчлэлийн объектууд юм. Бурханаар бүхэлдээ байлдан дагуулагдсан хүмүүс бол Түүний удирдлагын төлөвлөгөөний биелэлт, мөн түүнчлэн үлгэр жишээ, загвар билээ. Хүмүүст зориулсан ердөө энэ хэдэн даруухан “цол” нь олон сонирхолтой “түүхүүдийг” харуулдаг. Өчүүхэн итгэлтэй та бүхэн үргэлж ялимгүй цолны төлөө нүүрээ мэнчийтэл маргалдах бөгөөд заримдаа бүр үүнийг та нарын харилцаанд нөлөөлөхөд хүргэдэг. Хэдийгээр энэ нь ердөө жаахан цол боловч та нарын үзэл санаанд, та нарын итгэлд энэ нь зүгээр л жаахан нэр биш харин энэ нь та нарын хувь заяатай хамаатай чухал хэрэг явдал юм. Иймээс хэрсүү бус хүмүүс иймэрхүү жаахан зүйлс дээр ихэнхдээ асар их хохирол амсах болно—энэ бол багыг хожих гээд ихийг алдах явдал бөгөөд та нар аар саар нэрний улмаас зугтаан одож, хэзээ ч эргэж ирэхгүй. Энэ бол та нар амийг чухал биш гэж үздэгээс болж байгаа бөгөөд та нар өөрсдийгөө юу гэж дуудагдах тухайд хэтэрхий их үнэ цэнэ өгдөг. Иймээс өөрсдийн сүнслэг амьдралдаа, бүр өөрсдийн бодит амьдралдаа ч гэсэн байр суурийн талаарх өөрсдийн үзлийнхээ улмаас та нар ихэвчлэн олон ярвигтай, хачин түүхүүдийг бий болгох болно. Магадгүй та нар үүнийгээ хүлээн зөвшөөрөхгүй боловч та нарын бодит амьдралд ийм хүмүүс үнэхээр байдаг гэдгийг Би та нарт хэлнэ. Зүгээр л та нарт нэг нэгээрээ илчлэгдээгүй байгаа юм. Ийм төрлийн зүйлс та бүхний амьдралд тохиолдож байсан. Хэрвээ чи үүнд итгэхгүй бол доор байгаа нэг эгчийн (эсвэл ахын) амьдралын товч дүрслэлийг хар. Тэр хүн үнэндээ чи байх боломжтой эсвэл энэ нь чиний таньдаг хүн байх боломжтой. Хэрвээ Би андуураагүй бол энэхүү товч дүрслэл нь чамд байгаа туршлага бөгөөд энэ дүрслэлд юу ч дутагдаагүй, ганц бодол эсвэл санаа ч орхигдоогүй харин тэдгээр нь энэ түүхэнд бүрэн тэмдэглэгдсэн. Хэрвээ үүнд итгэхгүй бол чи зүгээр л хар.

Энэ бол энд тэмдэглэгдсэн “сүнслэг хүний” жаахан туршлага юм. Тэр чуулган руугаа очих үедээ ах эгч нарынхаа нөхцөл байдлыг хараад ийнхүү бачимдсан: “Яагаад та нар хэзээ ч Бурханы хүслийг хангалуун байлгадаггүй юм бэ? Увайгүй амьтад! (Ах эгч нараа загнаж байна.) Үнэндээ та нар олиггүй зүйл хийхийн тулд өөрсдийн мөс чанараа үл тоодог… Би та нарт ингэж хэлж байгаа нь мөн өөрийгөө үзэн ядаж байгаа хэрэг. Бурхан тэвчээргүй зандаа шатаж байгааг би харж байна, мөн би өөрийнхөө доорх галыг мэдэрч байна. Бурханы үгийг бүрэн биелүүлэхэд би үнэхээр бэлэн байгаа бөгөөд миний үйлчлэлээр дамжуулан өсөхийг та нараас үнэхээр хүсэж байна. Миний одоогийн хүч чадал ердөө маш сул байгаа. Бурхан бидэнд маш их цаг зарцуулсан бөгөөд маш олон үг хэлсэн боловч бид одоо ч энэ хэвээрээ л байгаа. Зүрх сэтгэлдээ би Бурханд хэтэрхий их өртэйгээ үргэлж мэдэрдэг…” (Цурхиран уйлж, үргэлжлүүлэн ярьж чадахгүй байна.) Дараа нь тэр ийнхүү залбирсан: “Өө Бурхан минь! Надад хүч чадал өгч, намайг бүр илүү их хөдөлгөхийг би Танаас гуйж байна, Таны Сүнс надад ажиллах болтугай. Би Тантай хамтран ажиллахад бэлэн байна. Эцэст нь Та алдрыг олж авах л юм бол би өөрийн амийг өгөх ёстой болсон ч хамаагүй одоо би өөрийгөө бүхэлд нь Танд өгөхөд бэлэн байна. Бид агуу магтаалыг өргөж чадах л юм бол би бэлэн[a] бөгөөд ах эгч нар Таны ариун нэрийг магтаж, Таныг алдаршуулж, Таныг илэрхийлж, Таны ажлын талаар тодорхой байж, мөн түүнчлэн Таны ачаанд анхаарч байгаагаа харуулахын тулд баяр хөөртэйгээр дуулж, бүжиглэх болно…” Тэр ийм маягаар чин сэтгэлээсээ залбирсан бөгөөд Ариун Сүнс үнэхээр түүнд ачаа өгсөн. Энэ хугацаанд тэр маш их ачаа үүрч, бүх өдрийг уншиж, бичиж, сонсож өнгөрүүлсэн. Тэр чадах чинээгээрээ завгүй байсан. Түүний сүнслэг байдал гойд сайн байсан бөгөөд зүрх сэтгэлдээ тэр үргэлж эрч хүчтэй агаад ачаалалтай байсан юм. Хааяа хааяа тэр сул дорой байж, хана мөргөж байсан боловч тун удалгүй тэр өөрийн хэвийн байдалдаа эргэн орсон. Иймэрхүү хугацааны дараа түүний ахиц тун хурдацтай байсан бөгөөд тэр Бурханы үгийн олонхыг ойлгож чадсан, тэр мөн дуунуудыг хурдан сурсан—ерөнхийдөө түүний сүнслэг байдал тун гойд сайн байв. Чуулган дахь олон зүйлс Бурханы хүсэлтэй нийцэхгүй байгааг харах үедээ тэр бачимдуу болсон юм. Хуулбарлагч хуурцагны хальсыг хэн ч ноцтойгоор авч үзээгүйг харах үедээ тэр ийнхүү бачимдсан: “Энэ нь Бурханы ажилд зориулах зориулалт уу? Энэ Түүний хүслийг хангалуун байлгаж байгаа хэрэг үү? Та нар тийм жаахан, тодорхой төлөөсийг ч өргөж чадахгүй гэж үү? Хэрвээ та нар үүнийг хийхийг хүсэхгүй бол, Би хийх болно…”

Түүнд ачаа байх үед Ариун Сүнс хэдийчинээ их ажиллана, түүнд төдийчинээ сайхан санагдаж байсан. Тэр хааяа зарим нэг сөрөг байдал эсвэл бэрхшээлтэй тулгарч байсан боловч тэр үүнийг давж гарах чадвартай байлаа. Өөрөөр хэлбэл, Ариун Сүнсний ажлыг мэдрэх үед, түүний нөхцөл байдал гайхалтай байх үед ч гэсэн тэр зарим нэг бэрхшээл эсвэл бага зэргийн сул дорой байдлаас зайлсхийж чадаагүй. Эдгээр нь зайлшгүй боловч тун удалгүй тэр тэдгээр байдлаас гарч чадаж байлаа. Сул дорой байдлыг мэдрэх үедээ тэр залбирмагц өөрийн сүнсний өндөр үнэхээр хангалтгүй гэдгийг мэдэрдэг боловч тэр Бурхантай хамтран ажиллахад бэлэн байв. Бурхан юу ч хийсэн хамаагүй тэр Түүний хүслийг хангалуун байлгахад бэлэн байсан бөгөөд тэр Бурханы бүх зохицуулалтыг дуулгавартай дагахад бэлэн байлаа. Түүний талаар тодорхой санал болон сэжиг таавартай зарим хүмүүс байсан. Тэр өөрийгөө хойш тавьж, идэвх санаачлагатайгаар тэдэнтэй хамт нөхөрлөлд оролцож байв. Эдгээр нь бүгд Ариун Сүнсний хэвийн ажлын явц дахь төлөв байдал байсан юм. Хэсэг хугацааны дараа ажил өөрчлөгдөж эхэлсэн бөгөөд хүмүүс бүгдээрээ, тэднээс өөр зүйл шаарддаг ажлын өөр нэг алхамд орсон. Иймээс хүмүүст шаардлага тавьсан ийм шинэ үгс байв: “… Надад та нарт зориулсан үзэн ядалт л байгаа ба ерөөл хэзээ ч байхгүй. Надад та нарыг ерөөх бодол хэзээ ч байгаагүй, мөн Надад та нарыг бүрэн дүүрэн болгох бодол байгаагүй. Та нарын төлөө Надад байгаа бүхэн нь үзэн ядалт. Учир нь та нар тэрслүү, учир нь та нар шударга бус агаад зальжин, учир нь та нарт хэв чанар дутмаг бөгөөд та нар доогуур байр суурьтай. Иймээс та нар хэзээ ч Миний хараанд эсвэл Миний зүрх сэтгэлд байгаагүй. Миний ажил бол зүгээр л та нарыг яллах зорилготой; Миний мутар та нараас хэзээ ч хол байгаагүй, мөн Миний гэсгээлт ч гэсэн. Би та нарыг үргэлжлүүлэн шүүж, хараасан. Учир нь та нарт Миний талаар ямар ч ойлголт байхгүй. Тийм учраас Миний уур хилэн үргэлж та нар дээр байсан. Хэдийгээр Би үргэлж та нарын дунд ажилласан ч гэсэн та нарт хандах Миний хандлагыг та нар мэдэх ёстой. Энэ нь зэвүүцлээс өөр юу ч биш—өөр ямар ч хандлага эсвэл санал байхгүй. Би та нарыг Миний мэргэн ухаан болон Миний агуу хүч чадлын төлөө зөвхөн товойлгогч болон ажиллахыг л хүсэж байна. Та нар бол Миний товойлгогчдоос өөр юу ч биш, учир нь Миний зөвт байдал та нарын тэрслүү байдлаар дамжуулан илчлэгддэг. Өөрийн ажлын төлөө Би та нарыг товойлгогч байдлаар, Миний ажлын дайвар байхаар ажиллуулна…” “Дайвар” болон “товойлгогч” хэмээх үгсийг[b] хармагцаа тэр ингэж бодож эхэлсэн: “Энэ нь яаж намайг дагахад хүргэх юм бэ? Ийм төлөөс төлчихөөд би товойлгогч хэвээрээ байна. Товойлгогч нь ердөө үйлчлэл үзүүлэгч биш гэж үү? Бид үйлчлэл үзүүлэгч болохгүй, харин Бурханы хүмүүс байх болно гэж өмнө нь хэлж байсан боловч өнөөдөр бид тэр малгайг өмссөөр байгаа биш гэж үү? Үйлчлэл үзүүлэгчдэд амь дутагддаггүй гэж үү? Би цаашид зовсон ч гэсэн Бурхан үүнийг магтахгүй! Бурханы агуу хүч чадлын төлөө би товойлгогч байж гүйцсэний дараа энэ нь дуусахгүй гэж үү?…” Тэр энэ талаар хэдийчинээ их бодсон, тэр төдийчинээ их гутарсан. Тэр чуулганд ирээд ах эгч нарынхаа байдлыг харахад бүр ч илүү дор санагдсан: “Та нар зүгээр биш! Би зүгээр биш байна! Би сөрөг байна. Өө! Юу хийж болох вэ? Бурхан одоо ч биднийг хүсэхгүй байна. Ийм төрлийн ажил хийснээр Тэр биднийг сөрөг болгохгүй байна гэж байхгүй. Миний юу болохгүй байгааг би мэдэхгүй байна. Би бүр залбирахыг ч хүсэхгүй байна. Ямартай ч би яг одоо зүгээр биш байгаа ба би энэ байдлаас гарч чадахгүй байна. Би олон удаа залбирсан боловч би одоо үргэлжлүүлж чадахгүй, мөн үргэлжлүүлэхийг ч хүсэхгүй байна. Би ингэж л харж байна. Бурхан биднийг товойлгогчид гэж хэлсэн, тэгвэл ‘товойлгогчид’ нь зөвхөн үйлчлэл үзүүлэгчид биш гэж үү? Бурхан биднийг Түүний хөвгүүд эсвэл ард биш харин товойлгогчид гэж хэлсэн. Бид Түүний ууган хөвгүүд байх нь байтугай Түүний хөвгүүд ч биш. Бид юу ч биш, ердөө л товойлгогчид. Тийм төрлийн нэр хаягтайгаар бид таатай үр дүнд хүрч чадна гэж үү? Товойлгогчдод ямар ч найдвар байхгүй, учир нь тэдэнд амь байхгүй. Хэрвээ бид Түүний хөвгүүд, Түүний ардууд байсан бол тэнд найдвар байх байсан бөгөөд бид бүрэн дүүрэн болгуулж чадах байсан. Товойлгогчид өөрсөд дотроо Бурханы амьтай байж чадах уу? Түүний төлөө үйлчлэл хийдэг хүмүүс рүү Бурхан амь оруулж чадах уу? Түүний хайрладаг хүмүүс бол Түүний амьтай хүмүүс бөгөөд Түүний амьтай хүмүүс нь Түүний хөвгүүд, Түүний ард юм. Хэдийгээр би сөрөг агаад сул дорой ч гэсэн та бүхэн сөрөг биш гэж би найдаж байна. Ийм маягаар ухарч няцан, сөрөг байх нь Бурханы хүслийг хангалуун байлгаж чадахгүй гэдгийг би мэдэж байгаа боловч би товойлгогч байхыг хүсэхгүй байна. Би товойлгогч байхаас айж байна. Ямартай ч надад зөвхөн маш их эрч хүч байгаа бөгөөд би одоо цааш үргэлжлүүлэн явж чадахгүй. Та бүхэн надаас суралцахгүй боловч та нар надаас зарим нэг гэгээрлийг олж авч чадна гэж би найдаж байна. Би үхсэн ч болоосой гэж бодож байна! Үхэхээсээ өмнө би та нарт эцсийн үгээ үлдээх болно—та нар эцсээ хүртэл товойлгогч байдлаар үйлдэж чадна гэж би найдаж байна; эцэст нь Бурхан товойлгогчдыг магтаж магадгүй л юм…” Ах эгч нар үүнийг харах үедээ тэд ийнхүү гайхсан:[c] Тэр яаж ийм сөрөг байж чадаж байна вэ? Тэр энэ хэдэн өдөр зүгээр байгаагүй гэж үү? Яагаад тэр гэнэтхэн ийм хүйтэн болчихов оо? Тэр яагаад хэвийн байхгүй байна вэ? Тэрээр: “Намайг хэвийн биш байна гэж бүү хэл. Үнэндээ би зүрх сэтгэл дотроо бүх зүйл дээр тодорхой байгаа. Бурханы хүслийг хангалуун байлгаагүй гэдгээ би мэднэ—энэ нь ердөө л би Түүний товойлгогч шиг ажиллахыг хүсээгүйгээс болоогүй гэж үү? Би хэтэрхий ноцтой өөр юу ч хийгээгүй. Магадгүй нэг өдөр Бурхан товойлгогчдын цолыг[d] чухал байдлаар Түүгээр ашиглагддаг Өөрийн бүтээл болгон өөрчлөх болно. Энд зарим нэг найдвар байхгүй байна гэж үү? Та нар сөрөг эсвэл гутарсан бус байгаа бөгөөд та нар Бурханыг үргэлжлүүлэн дагах чадвартай байж, илүү сайн товойлгогчид болно гэж би найдаж байна. Ямар ч тохиолдолд би үргэлжлүүлж чадахгүй” гэж хэлсэн. Бусад хүмүүс түүнийг сонсоод ингэж хэлсэн:[e] Хэдийгээр чамд зүгээр биш байгаа боловч бид үргэлжлүүлэн дагах болно, чи сөрөг байгаагаас болж бид хязгаарлагдахгүй.

Хэсэг хугацаанд үүнийг туулсны дараа тэр товойлгогч байгаа тухайдаа сөрөг хэвээр байсан болохоор Би түүнд: “Чамд Миний ажлын талаар ямар ч ойлголт алга. Чамд Миний үгийн дотоод үнэн, мөн чанар эсвэл зорьсон үр дүнгийн талаар ямар ч ойлголт алга. Чи Миний ажлын зорилгыг эсвэл үүний мэргэн ухааныг мэддэггүй. Чамд Миний хүслийн талаар ямар ч ухаарал алга. Чи товойлгогч учраас зөвхөн ухарч няцахыг л мэддэг—байр суурины төлөөх чиний хүсэл хэтэрхий их юм! Чи бол тэнэг! Би өмнө нь чамд маш ихийг хэлсэн ба Би чамайг төгс болгох болно гэж хэлсэн. Чи мартчихаа юу? Товойлгогчдын тухай ярихаас өмнө төгс болгуулах тухай яригдаагүй гэж үү?” гэж хэлсэн. “Түр хүлээгээрэй, би энэ талаар бодож үзэх болно! Товойлгогчдын талаар ярихаас өмнө Та нээрээ тэгж хэлсэн; тийм байсан!” “Төгс болгуулах тухай ярихдаа Би хүмүүс байлдан дагуулагдсаныхаа дараа л төгс болгуулах болно гэж хэлээгүй гэж үү?” “Тийм!” “Миний үг чин сэтгэлийн байгаагүй гэж үү? Тэдгээрийг сайн санаагаар хэлээгүй гэж үү?” “ Тийм! Та бол ямар ч хайнга зүйл хэлээгүй Бурхан бөгөөд хэн ч үүнийг үгүйсгэж чадахгүй. Гэхдээ Таны ярьдаг арга зам хэтэрхий олон.” “Миний ярих аргууд ажлын алхмын дагуу өөрчлөгддөггүй гэж үү? Миний хэлдэг зүйл чиний хэрэгцээн дээр үндэслэн хийгдэж, хэлэгддэггүй гэж үү?” “Та хүмүүсийн хэрэгцээний дагуу ажилладаг ба Та тэднийг хэрэгтэй зүйлээр нь хангадаг. Энэ нь худлаа биш!” “Тэгвэл Миний айлдварууд, Миний чамд хэлсэн зүйлс ач тустай байгаагүй гэж үү? Миний гэсгээлт чиний төлөө байгаагүй гэж үү?” “Энэ нь миний төлөө гэдгийг Та одоо ч хэлж байна! Би Танаар үхтлээ гэсгээгдэх гэж байгаа бөгөөд би цаашид амьдрахыг хүсэхгүй байна. Өнөөдөр та энийг хэлж байна, маргааш Та тэрийг хэлнэ. Та миний төлөө намайг төгс болгож байгаа гэдгийг би мэдэж байгаа боловч Та намайг төгс болгоогүй—Та намайг товойлгогч болгосон бөгөөд Та одоо ч намайг гэсгээдэг. Та намайг үзэн яддаггүй гэж үү? Хэн ч Таны үгэнд итгэж зүрхлэхгүй ба энэ нь намайг аврахын тулд биш харин зөвхөн Таны зүрх сэтгэл дэх үзэн ядалтыг шийдэхийн тулд байсан юм байна гэдгийг одоо л би тодорхой харж байна. Та үүнийг өмнө нь надаас нуусан, Та намайг төгс болгох бөгөөд гэсгээлт бол намайг төгс болгохын төлөө юм гэж Та хэлсэн. Иймээс би үргэлж Таны гэсгээлтэнд дуулгавартай байсан; өнөөдөр би товойлгогч цолтой байх юм гэж би хэзээ ч төсөөлөөгүй. Бурхан минь, хэрвээ Та намайг өөр ямар нэг зүйл болгон ажиллуулсан бол тэр нь дээр байхгүй гэж үү? Та надад товойлгогчийн малгай өмсгөх ёстой гэж үү? Би тэнгэр дэх хаалгач байсан ч зүгээр. Би нааш цааш гүйсэн, одоо миний гар хоосон бөгөөд би бүх зүйлийг золиослосон боловч Та намайг Өөрийн товойлгогч болгон ажиллуулна гэдгээ одоо ч гэсэн надад хэлж байна. Би өөрийн царайгаа яаж харуулж чадах юм бэ?” “Би өнгөрсөнд маш их гэсгээлтийн ажил хийсэн, чамд ойлголт алга гэж үү? Чамд өөрийн чинь талаарх ойлголт байхгүй гэж үү? Гэсгээлт бол үгний шүүлт биш гэж үү? Товойлгогч цол нь мөн үгний шүүлт биш гэж үү?” “Тэгж хэлж байгаа бол Таны ярьдаг товойлгогч бас арга барил юм уу? Үүгээр дамжуулан намайг шүүхийн төлөө юм уу? Хэрвээ тийм бол би дагах болно.” “Тэгвэл чи Намайг одоо яаж дагах юм бэ?” “Таныг дагах—би одоо ч Таныг хэрхэн дагахаа төлөвлөөгүй л байна! Таныг арга барил биш үгийг хэлээсэй гэж би хүсэж байна. Би товойлгогч уу эсвэл үгүй юу? Товойлгогчид мөн төгс болгуулж болох уу? ‘Товойлгогч’ хэмээх нэрийг өөрчилж болох уу? Товойлгогч байснаараа би хангинасан гэрчлэл хийж, дараа нь төгс болгуулах хүн, Бурханыг хайрлах үлгэр жишээч хүн, Бурханы дотны хүн болж чадах уу? Би бүрэн дүүрэн болгуулж чадах уу? Надад үнэнийг хэлээч!” “Аливаа зүйлс үргэлж хувирч, үргэлж өөрчлөгдөж байдгийг чи мэдэхгүй гэж үү? Чи одоогоор дуулгавартайгаар товойлгогч байхад бэлэн байгаа бол чи өөрчлөгдөж чадах болно. Чи товойлгогч мөн үү эсвэл үгүй юу гэдэг нь чиний заяа тавилантай ямар ч хамаагүй—гол зүйл нь чи өөрийн амийн зан чанартаа өөрчлөлт гаргасан хүн мөн үү, үгүй юу гэдэг юм.” “Надад хэлээч! Та намайг төгс болгож чадах уу эсвэл үгүй юу?” “Чи эцсийг нь хүртэл дагаж, дуулгавартай байж чадах л юм бол Би чамайг төгс болгож чадна гэдгээ Би баталж байна.” “Би ямар төрлийн зовлон туулах учиртай вэ?” “Гай тотгор мөн түүнчлэн үгний шүүлт, гэсгээлт, ялангуяа үгний гэсгээлт—товойлгогчтой адилхан гэсгээлт!” “Бас товойлгогчтой адил гэсгээлт үү? Гэхдээ гай тотгорыг туулснаар хэрвээ би Танаар төгс болгуулж чадах юм бол, хэрвээ найдвар байгаа бол зүгээрээ. Ердөө өчүүхэн төдий ч найдлага байсан ч гэсэн энэ нь товойлгогч байхаас илүү дээр. ‘Товойлгогч’ хэмээх тэр цол маш муухай сонсогддог. Би товойлгогч байхыг хүсэхгүй байна!” “Товойлгогч байхад юу нь буруу юм бэ? Товойлгогчид ч бас нэлээд сайн биш гэж үү? Товойлгогч ерөөл эдлэх үнэ цэнэгүй гэж үү? Хэрвээ Би товойлгогч ерөөл эдэлж чадна гэж хэлэх юм бол чи ч гэсэн ерөөл эдэлж чадах болно. Миний ажлын улмаас хүмүүсийн цол өөрчлөгдөж байгаа биш гэж үү? Ердөө нэг цол чамайг ийм их зовоож байна уу? Ийм төрлийн товойлгогч байх нь зүй ёсны хэрэг. Чи дагахыг хүсэж байна уу, үгүй юу?” “Тэгвэл Та намайг бүрэн дүүрэн болгож чадах уу, үгүй юу?! Таны ерөөлийг эдлэх боломжийг Та надад олгох уу?” “Чи эцсийг нь хүртэл дагахыг хүсэж байна уу, үгүй юу? Чи өөрийгөө өргөхийг хүсэж байна уу?” “Би сайтар бодоод үзье. Товойлгогч мөн Таны ерөөлийг эдэлж, бүрэн дүүрэн болгуулж чадна. Бүрэн дүүрэн болгуулсныхаа дараа би Таны дотны хүн болж, Таны бүх хүслийг ойлгох бөгөөд би Таны эзэмшдэг зүйлийг эзэмших болно. Би Таны эдэлдэг зүйлийг эдэлж чадах бөгөөд би Таны мэддэг зүйлийг мэдэх болно… Гай тотгор туулж, төгс болгуулсныхаа дараа би ерөөл эдэлж чадна. Тэгвэл яг үнэндээ би ямар ерөөлийг эдлэх юм бэ?” “Чи ямар ерөөл эдлэх талаараа бүү санаа зов. Би чамд хэлсэн ч гэсэн чи тэдгээрийг төсөөлж чадахгүй. Сайн товойлгогч байсныхаа дараа чи байлдан дагуулагдах болно, чи амжилттай товойлгогч байх болно. Энэ бол байлдан дагуулагдсан хүний үлгэр жишээ, загвар юм, гэхдээ мэдээж чи байлдан дагуулагдсаныхаа дараа л тийм байж чадна.” “Үлгэр жишээ, загвар гэж юу юм бэ?” “Энэ нь бүх Харь үндэстнүүдийн, өөрөөр хэлбэл байлдан дагуулагдаагүй хүмүүсийн үлгэр жишээ, загвар юм.” “Хэчнээн хүмүүс?” “Маш олон хүмүүс. Энэ нь зөвхөн дөрөв эсвэл таван мянган та нар биш—бүхий л дэлхий дээрх энэ нэрийг хүлээн зөвшөөрсөн бүх хүмүүс байлдан дагуулагдах ёстой.” “Тэгвэл энэ нь зөвхөн тав эсвэл арван хот биш юм байна!” “Энэ талаар одоо бүү санаа зов—хэтэрхий их бүү анхаар. Зүгээр л чи яг одоо хэрхэн орох ёстой талаар төвлөр! Чи бүрэн дүүрэн болгуулж чадах болно гэдгийг Би батална.” “Ямар түвшинд? Мөн би ямар ерөөл эдэлж чадах вэ?” “Чи юунд ингэж их санаа зовоод байна вэ? Чи бүрэн дүүрэн болгуулах болно гэдгийг Би батална; Би итгэл даадаг гэдгийг чи мартчихав уу?” “Та итгэл даахуйц гэдэг нь үнэн, гэхдээ Таны ярих арга барилын зарим нь үргэлж өөрчлөгдөж байдаг. Намайг бүрэн дүүрэн болгуулж чадна гэдгийг батална гэж өнөөдөр Та хэлж байгаа боловч маргааш Та энэ нь лавтай биш гэж хэлж магадгүй. Зарим хүмүүст Та ‘чам шиг хүн бүрэн дүүрэн болгуулж чадахгүй гэдгийг Би батална’ гэж хэлдэг. Таны үгэнд юу болж байгааг би мэдэхгүй. Би зүгээр л үүнд итгэж зүрхлэхгүй байна.” “Тэгвэл чи өөрийгөө өргөл болгож чадах уу, үгүй юу?” “Юуг өргөл болгоно гэж?” “Өөрийн ирээдүй, өөрийн найдвараа өргөл болгож.” “Өө! Тэрийг би орхиж чадна! Гол нь ‘товойлгогч’ цол—би үүнийг үнэхээр хүсэхгүй байна. Хэрвээ Та надаас ‘товойлгогч’ цолыг авчих юм бол би юунд ч бэлэн байх болно, би юу ч хийж чадна. Эдгээр нь л ердөө л ялихгүй хэрэг биш гэж үү? Та тэрхүү тодорхойлолтыг авч хаяж чадах уу?” “Тэр чинь маш амархан биш гэж үү? Хэрвээ Би чамд тэр цолыг өгсөн бол, Би мөн түүнийг авч хаяж чадна. Гэхдээ одоо цаг нь биш—чи ажлын энэ алхамд өөрийн дадлага туршлагаа гүйцээх ёстой бөгөөд зөвхөн тэр цагт л чи шинэ цол олж авч чадна. Хүн хэдийчинээ их чам шиг байна тэд төдийчинээ товойлгогч байх хэрэгтэй. Товойлгогч байхаас чи хэдийчинээ их айна, Би чамайг төдийчинээ их тэгж сэтэрлэх болно. Чам шиг хүнийг хатуу чанд сахилгажуулж, харьцах хэрэгтэй. Хүн хэдийчинээ тэрслүү байна, тэд төдийчинээ үйлчлэл үзүүлэгч байх бөгөөд эцэстээ тэд юу ч олж авахгүй.” “Ийм төрлийн эрэл хайгуултайгаар би яагаад ‘товойлгогч’ хэмээх хочийг хаяж чадахгүй юм бэ? Бид Таныг энэ бүх жилүүдэд дагаж, багагүй хэмжээгээр зовсон. Бид Таны төлөө энийг хийсэн, бид Таны төлөө тэрийг хийсэн, бид салхи борооноор ч гадагшаа гарсан. Бид бүгд хориод насныхаа төгсгөлд байна—бид залуу насныхаа төгсгөлд байна. Бид гэрлээгүй эсвэл гэр бүлээ эхлээгүй, бидний гэрлэсэн нь ч гэсэн мөн л гарч ирдэг. Би дунд сургуульд сурсан; Таныг ирснийг дуулангуутаа би их сургуульд орох боломжоо орхисон. Тэгтэл та биднийг товойлгогч гэж байна—бид тийм их хохирол амссан! Бид энэ бүхнийг хийсэн боловч бид Таны товойлгогчид болж таарлаа. Энэ нь миний хамт ажиллагсад, миний хамт олон, миний үеийнхэнд намайг юу гэж бодогдуулах вэ? Тэд намайг хараад, миний албан тушаал, байр суурийн талаар асуух үед тэдэнд хэлэхдээ би яаж ичихгүй байж чадах юм бэ? Тэд намайг юу гэж бодох вэ? Анх Танд итгэх итгэлийнхээ улмаас би ямар ч төлөөсийг төлсөн бөгөөд бусад хүмүүс бүгд намайг тэнэг гэж шоолсон. Гэхдээ би дагасаар л байсан бөгөөд миний цаг үе ирж, итгээгүй бүх хүмүүст харуулах цагийг хүлээсэн. Гэтэл үүний оронд өнөөдөр Та намайг товойлгогч гэж хэллээ. Хэрвээ Та надад хамгийн дорд цолыг өгсөн бол, хэрвээ Та намайг хаант улсын иргэн байхыг зөвшөөрсөн бол, энэ нь зүгээр байх байв! Би Таны шавь эсвэл Таны итгэлийг хүлээсэн хүн биш байсан ч гэсэн, зүгээр л Таныг дагагч байх нь миний хувьд зүгээр! Бид энэ бүх жилүүдэд Таныг дагаж, гэр бүлээ орхисон бөгөөд өнөөг хүртэл үргэлжлүүлэн эрж хайхад маш хэцүү байсан боловч бид зөвхөн ‘товойлгогч’ хэмээх цолтой байна! Би Таны төлөө бүх зүйлээ хаясан; Би газар дэлхийн бүх эд баялгийг орхисон. Уржнан жил нэг хүн намайг хань болох боломжтой хүнтэй танилцуулсан. Тэр үнэхээр царайлаг агаад сайхан хувцасласан байсан; тэр өндөр түвшний боловсон хүчний хүү байсан юм. Түүнд сайн ажил байгаагүй, тэр жолооч байсан боловч тэр үнэхээр аятайхан харагддаг ба тухайн үед би түүнийг шохоорхсон. Гэхдээ Та биднийг хаанчлал руу хөтөлж, Та биднийг төгс болгох гэж байгаа гэдгийг би сонсмогцоо, мөн Та биднээс шийдвэртэй байж, бүх зүйлийг хурдан ардаа орхи гэж гуйсныг сонсмогцоо надад ямар ч шийдэмгий байдал байхгүй байгааг би харсан! Би өөрийгөө хатуужуулж, түүнээс татгалзсан. Тэр манай гэр бүлд хэд хэдэн удаа бэлэг илгээсэн боловч би тэдгээрийг бүр хараа ч үгүй. Тэр үед намайг хямарсан байсан гэж Та хэлэх үү? Тийм сайн зүйл талаар болсон. Би яаж хямрахгүй байж чадах юм бэ? Би энэ талаар шөнө унтаж ч чадахгүй болтлоо хэдэн өдрийн турш хямарсан боловч эцэст нь би үүнийг мартсан. Залбирах бүртээ би: ‘Чи Миний төлөө бүх зүйлийг золиослоход бэлэн үү? Миний төлөө чи өөрийгөө зарлагадахад бэлэн үү?’ гэж хэлсэн Таны Сүнсээр хөдөлгөгддөг. Таны тэдгээр үгсийг бодох болгондоо би уйлдаг. Би өөрийнхөө мэдэж байгаагаас ч илүү олон удаа сэтгэл хөдөлж, гунигтайгаар цурхиран уйлсан. Сүүлд нь тэр манай гэрт хэдэн удаа ирсэн боловч би түүнтэй нэг ч удаа уулзаагүй. Одоо тэр ямар харагддагийг хүртэл би мартчихсан; би түүнийг танихаа больсон. Жилийн дараа түүнийг гэрлэсэн гэдгийг би сонссон. Надад гунигтай байсан гэдгийг хэлэх нь илүүц боловч би Таны төлөө түүнийг тавьж явуулсан. Би тэр гэрлэлтээ хаясан—миний хоол, хувцас сайн биш гэдгийг ч хэлэх нь илүүц—би энэ бүхнийг хаясан, иймээс Та намайг товойлгогч болгон ажиллуулах ёсгүй! Түүний эцэг нь боловсон хүчин бөгөөд бид гэрлэх юм бол тэр надад ажил олж өгөх болно гэж бусад хүмүүс хэлж байсан. Би үүнээс болж өөрийгөө тамлан, хагас сарын туршид үүнтэй тэмцэлдсэн, гэхдээ эцэст нь би үүнээс гарч чадсан. Би өөрийгөө Танд өргөл болгохын тулд гэрлэлтээ, өөрийн амьдралын хамгийн чухал үйл явдлыг хаясан! Хүний бүхий л амьдрал нь сайн хань олж, аз жаргалтай гэр бүлтэй байхаас өөр юу ч биш. Би хамгийн сайн зүйлээ тавьж явуулсан, одоо би гар хоосон, орь ганцаараа байна. Та намайг хааш нь явуулах вэ? Би Таныг дагаснаасаа эхлээд л зовсон. Би сайхан амьдралтай байгаагүй. Би гэр бүлээ, өөрийн ажил мэргэжлээ, мөн түүнчлэн махан биеийн зугаа цэнгэлийг хаясан бөгөөд бид бүхний төлсөн бүхий л төлөөс Таны ерөөлийг эдлэхэд мөн л хангалтгүй гэж үү? Тэгтэл одоо энэ ‘товойлгогч’ гэх зүйл. Бурхан минь, Та үнэхээр хэтэрлээ! Биднийг хар—бидэнд энэ дэлхий дээр түших зүйл юу ч алга. Бидний зарим нь хүүхдүүдээ хаясан, зарим нь ажлаа, хань ижлээ[f] гэх мэтийг хаясан; бид махан биеийн бүх зугаа цэнгэлийг хаясан. Бид өөр юунд найдах ёстой юм бэ? Бид энэ дэлхийд хэрхэн үргэлжлүүлэн амьд үлдэх юм бэ? Бидний төлсөн эдгээр төлөөс нь ганц ч зоосны үнэгүй гэж үү? Та түүнийг огтхон ч харахгүй байна уу? Бидний байр суурь доогуур бөгөөд бидний хэв чанар дутмаг—бид үүнийг хүлээн зөвшөөрч байгаа боловч Таны биднээр хийлгэхийг хүссэн зүйлийг бид хэзээ анхаарахгүй байсан юм бэ? Одоо Та биднийг зөвхөн товойлгогч байх ‘нөхөн төлбөртэйгээр’ өрөвдөх сэтгэлгүйгээр хаяж байна уу? Бидний төлсөн төлөөс зөвхөн ‘товойлгогч’ хэмээх цолыг[g] л бидэнд авчирсан гэж үү? Эцэст нь хүмүүс надаас Бурханд итгэснээрээ юу олж авсныг асуух болно. Би тэдний өмнө ‘товойлгогч’ гэдэг үгийг тавих уу? Би бол товойлгогч гэж би яаж ам ангайж чадах юм бэ? Би эцэг эхдээ тайлбар өгч чадахгүй мөн би өөрийн хань болох боломжтой байсан хүндээ тайлбар өгч чадахгүй. Танаас болж би ангийнхантайгаа ямар ч холбоогүй байдаг. Тэд надад бэлэг илгээсэн боловч би тэдгээрийг бүгдийг нь буцаасан. Надад янз бүрийн зүйл илгээсэн ч би тэдгээрийг хүлээн аваагүй учраас надтай цаашид холбогдох хүсэлгүй болсон зарим хүмүүс байдаг. Би эдгээр зүйлсийг хаясан бөгөөд энэ дэлхийн ажил хэрэгт оролцохоо больсон. Би тийм их төлөөс төлсөн бөгөөд үүний хариуд авсан зүйл нь товойлгогч байх! Өө! Надад маш муухай санагдаж байна!” (Гуяа цохин, уйлж эхэлсэн.) “Хэрвээ Би одоо чамд товойлгогчийн цолыг[i] өгөхгүйгээр харин чамайг Өөрийн хүмүүсийн нэг болгоно гэж хэлбэл чи сайн мэдээг түгээхээр явах уу, хэрвээ Би чамайг ажиллуулах байр суурь өгсөн бол чи үүнийг хийж чадах байсан уу? Чи энэ ажлын алхам бүрээс үнэндээ юу олж авсан бэ? Чи өөрийнхөө түүхийг тоочсоныхоо дараа ч—чамд ямар ч ичгүүр алга! Чи төлөөс төлсөн гэж хэлсэн боловч юу ч олж аваагүй. Хүнийг олж авах Миний болзол юу болохыг Би чамд хэлээгүй юу? Миний ажил хэний төлөө вэ? Чи мэдэх үү? Чи хуучин шархыг сэдрээж байна! Чи цаашид хүн гэж тооцогдох уу? Ямар ч зовлон чиний өөрийн хүсэл зоригоор байгаагүй гэж үү? Чиний зовлон ерөөл хүртэхийн тулд байгаагүй гэж үү? Чи Миний шаардлагыг хангасан уу? Чиний хүсэж байгаа бүхэн чинь ерөөл олж авах явдал. Чамд ямар ч ичгүүр алга! Чамаас шаардах Миний шаардлага хэзээ албадмал байдалтай байсан юм бэ? Хэрвээ чи Намайг дагахыг хүсэж байгаа бол чи бүх зүйл дээр Надад дуулгавартай байх ёстой. Нөхцөл байдлын талаар бүү ярь. Эцсийн эцэст энэ бол зовлонгийн зам гэдгийг Би чамд урьдчилан хэлсэн. Энэ нь харгис ширүүн боломж, багахан таатай байдлаар дүүрэн байдаг. Чи мартчихаа юу? Би үүнийг олон удаа хэлсэн. Хэрвээ чи зовоход бэлэн байгаа бол Намайг дага, харин хэрвээ зовохыг хүсэхгүй байгаа бол боль. Би чамайг хүчлээгүй—чиний ирэх, явах чинь чөлөөтэй! Гэсэн хэдий ч, Миний ажил ингэж хийгддэг бөгөөд чиний хувийн тэрслүү байдлаас болж Би өөрийн бүхий л ажлыг хойшлуулж чадахгүй. Чи дуулгавартай байх хүсэлгүй байж болох юм, гэхдээ тэгж чадах өөр хүмүүс байгаа. Та нар бүгд улайрсан хүмүүс! Чи юунаас ч айдаггүй! Чи өөрийн нөхцөл байдлыг Надтай хэлэлцэж байна—чи үргэлжлүүлэн амьдарсаар байхыг хүсэж байна уу, үгүй юу?! Чи өөрийнхөө төлөө төлөвлөж, өөрийн нэр алдар, ашгийн төлөө тэмцдэг. Миний ажил бүгдээрээ та нарын төлөө биш гэж үү? Чи сохор юм уу? Намайг махан биетэй болохоос өмнө чи Намайг харж чадахгүй байсан бөгөөд тэдгээр үгсийг уучилж болох юм, гэхдээ одоо Би бие махбодтой болж, та нарын дунд ажиллаж байгаа ч чи мөн л харж чадахгүй байна уу? Чи юу ойлгохгүй байна вэ? Чи хохирол амссан гэж хэлсэн; иймээс улайрсан та нарыг аврахын тулд Би махан биетэй болж, маш их ажил хийсэн бөгөөд одоог хүртэл та нар гомдоллосоор байгаа—та нар Намайг зүдэрсэн гэж хэлэх үү? Миний хийсэн зүйл та нарын төлөө байгаагүй гэж үү? Би хүмүүсийн одоогийн сүнсний өндөрт үндэслэн энэ цолыг тэдэнд өгсөн. Хэрвээ Би чамайг ‘товойлгогч’ гэж нэрлэвэл чи тэр даруй товойлгогч болно. Хэрвээ Би чамайг “Бурханы ард” гэж нэрлэвэл чи тэр даруй Бурханы ард болно. Би чамайг юу ч гэж нэрлэсэн, чи тийм л байна. Энэ бүхэн нь Миний хэлснээр болохгүй гэж үү? Миний энэ нэг үг чамд тийм их уур хүрмээр байна уу? За яахав тэгвэл, Намайг өршөөгөөрэй! Хэрвээ чи одоо дуулгавартай байхгүй бол эцэстээ чи хараагдана—тэгвэл чи жаргалтай байх уу? Чи амийн замд анхаарал хандуулдаггүй, харин зөвхөн өөрийн байр суурь, цолонд төвлөрдөг; чиний амь ямар вэ? Чи асар их төлөөс төлсөн гэдгийг Би үгүйсгэхгүй, гэхдээ өөрийн сүнсний өндөр болон хэрэгжүүлэлийг хар, одоо ч гэсэн чи өөрийнхөө нөхцөл байдлыг хэлэлцсээр л байна. Шийдэмгий зангийнхаа төлөө чиний олж авсан сүнсний өндөр чинь энэ үү? Чамд ямар нэгэн шударга үнэнч байдал байна уу? Чамд мөс чанар байна уу? Ямар нэгэн буруу зүйл хийсэн нэгэн нь Би юу? Чамд тавих Миний шаардлага алдаатай байсан уу? Энэ юу вэ? Би чамайг хэдэн өдөр товойлгогч болгон ажиллуулах байсан ба чи ингэж хийх хүсэлгүй байна. Энэ ямар хачин шийдэмгий зан бэ? Та нар бүгд сул дорой, та нар бол хулчгарууд! Чам шиг хүмүүсийг шийтгэх нь мэдээжийн зүйл!” Намайг ингэж хэлмэгц, тэр нэг ч үг хэлээгүй.

Одоо ийм төрлийн ажлыг мэдрээд та нар, ажлын алхам болон хүмүүсийг өөрчлөх арга барилын талаар ямар нэг зүйлийг ухаарсан байх ёстой. Энэ бол өөрчилж хувиргаснаар үр дүнд хүрэх цорын ганц зам юм. Өөрсдийн эрэл хайгуулдаа та нар хэтэрхий олон хувийн үзэл, найдлага, ирээдүйтэй байдаг. Одоогийн ажил бол та нарын байр суурийн төлөөх хүсэл болон хэрээс хэтэрсэн хүсэлтэй чинь харьцахын тулд билээ. Байр суурийн төлөөх найдвар, хүсэл болон үзэл нь бүгд сатаны зан чанарын сонгодог төлөөлөл юм. Хүмүүсийн зүрх сэтгэлд эдгээр зүйлс оршдогийн шалтгаан нь бүхэлдээ, Сатаны хор үргэлж хүмүүсийн бодлыг эвддэг ба хүмүүс Сатаны эдгээр сорилтуудаас салж чаддаггүйгээс болдог. Тэд нүглийн дунд амьдардаг ч үүнийг нүгэл гэж итгэдэггүй ба тэд: “Бид Бурханд итгэдэг, иймээс Тэр бидэнд ерөөл хайрлаж, бидний төлөө бүх зүйлийг зүй зохистойгоор зохицуулах ёстой. Бид Бурханд итгэдэг, иймээс бид бусдаас илүү дээр байх ёстой ба бид өөр хэнээс ч илүү их байр суурь, илүү их ирээдүйтэй байх ёстой. Бид Бурханд итгэдэг болохоор Тэр бидэнд хязгааргүй их ерөөл өгөх ёстой. Эс бөгөөс энэ нь Бурханд итгэх явдал гэж нэрлэгдэхгүй” хэмээн итгэсээр байдаг. Олон жилийн турш амьд үлдэхийн төлөө хүмүүсийн итгэж найддаг бодлууд нь тэднийг зальхай, хулчгар, жигшүүртэй болтол нь тэдний зүрх сэтгэлийг эвдсээр ирсэн. Тэдэнд сэтгэлийн тэнхээ, шийдэмгий зан дутмаг байгаад зогсохгүй тэд мөн шунахай, биеэ тоосон, дур зоргоороо болсон. Тэдэнд өөрсдийгөө даван гарах шийдэмгий зан үнэхээр дутагддаг ба түүнээс ч илүүтэйгээр эдгээр харанхуй нөлөөний барьцаас салах өчүүхэн ч зориг тэдэнд байдаггүй. Хүмүүсийн бодол болон амьдрал нь илжирсэн, Бурханд итгэх тухай тэдний өнцөг тэвчихийн аргагүй муухай хэвээр байгаа бөгөөд хүмүүс Бурханд итгэх итгэлийн талаар өөрсдийн өнцгөөс ярих үед үүнийг сонсож тэвчихийн аргагүй байдаг. Хүмүүс бүгд хулчгар, чадваргүй, жигшүүртэй, мөн түүнчлэн эмзэгхэн. Тэд харанхуйн хүчинд эгдүүцдэггүй бөгөөд гэрэл болон үнэнийг хайрладаггүй; үүний оронд тэд тэдгээрийг хөөн зайлуулахын тулд бүхнийг хийдэг. Та нарын одооны бодол болон өнцөг яг ийм биш гэж үү? “Нэгэнт би Бурханд итгэдэг болохоор би зүгээр л ерөөлүүдэд дарагдах ёстой, миний байр суурь хэзээ ч алга болохгүй бөгөөд энэ нь үл итгэгчдийнхээс илүү өндөр байх нь баталгаатай байх ёстой.” Та нар өөр дотроо ийм төрлийн өнцгийг ердөө нэг, хоёр жилийн туршид өвөрлөсөөр ирээгүй; энэ нь олон жилийн туршид байсан. Та нарын наймааны сэтгэлгээ хэт их хөгжсөн. Хэдий та нар өнөөдөр энэ алхамд хүрсэн ч гэсэн байр суурийг одоо ч гэсэн тавьж явуулаагүй, харин нэг л өдөр та нарын байр суурь алга болж, та нарын нэр сүйрэх болно гэсэн гүн айдастайгаар үргэлж энэ талаар “сураглаж”, үүнийг өдөр тутам ажиглахаар хичээж байгаа. Хүмүүс санаа амар байх өөрсдийн хүслийг хэзээ ч хойш тавиагүй. Та нар одоо ийм маягаар гэсгээгдэж байгаа бөгөөд эцэст нь та нар ямар түвшний ойлголттой байх вэ? Хэдийгээр та нарын байр суурь өндөр биш боловч Бурханы өргөлтийг эдэлсэн гэж та нар хэлэх болно. Та нар доод зиндаанд төрсөн учраас та нарт байр суурь байхгүй бөгөөд Бурханы өргөлтийн улмаас байр суурьтай байгаа—энэ нь Түүний та нарт хайрласан зүйл юм. Өнөөдөр та нар Бурханы сургалтыг, Түүний гэсгээлт болон Түүний шүүлтийг биечлэн хүлээн авч чадах болсон. Энэ нь илүү их Түүний өргөлт юм. Та нар Түүний ариусгалт болон шатаалтыг биечлэн хүлээн авч чадна. Энэ бол Бурханы агуу хайр билээ. Эрин үеүдийн туршид Түүний ариусгалт болон шатаалтыг хүлээн авсан ганц ч хүн байгаагүй, Түүний үгээр төгс болгуулж чадах ганц ч хүн байгаагүй. Бурхан одоо та нартай нүүр тулан ярилцаж, та нарыг ариусгаж, та нарын дотоод тэрслүү занг илчилж байна—энэ нь үнэхээр Түүний өргөлт билээ. Хүмүүс юу хийж чадах вэ? Тэд Давидын хөвгүүд байсан ч эсвэл Моабын үр удам байсан ч дүгнэн хэлбэл хүмүүс нь сайрхах юмгүй, бүтээгдсэн зүйлс юм. Нэгэнт та нар Бурханы бүтээлүүд болохоор бүтээлийн үүргийг биелүүлэх ёстой. Та нарт тавих өөр шаардлага байхгүй. Чи ийнхүү залбирч магад: “Өө Бурхан минь! Надад байр суурь байсан ч, үгүй ч одоо би өөрийгөө ойлголоо. Хэрвээ миний байр суурь өндөр бол энэ нь Таны өргөлтийн улмаас бөгөөд хэрвээ энэ нь доогуур бол энэ нь томилолтын улмаас билээ. Бүх зүйл Таны мутарт оршдог. Надад ямар нэгэн сонголт эсвэл гомдол байхгүй. Намайг энэ улсад, энэ хүмүүсийн дунд төрнө гэдгийг Та томилсон бөгөөд бүх зүйл Таны томилсон зүйл дотор байдаг учраас би зөвхөн Таны ноёрхол дор бүрэн дуулгавартай байх ёстой. Би байр сууринд төвлөрөхгүй; эцсийн эцэст би бол ердөө бүтээлүүдийн л нэг. Хэрвээ Та намайг ёроолгүй нүхэнд, гал болон хүхэртэй нууранд хийвэл би бол юу ч биш, ердөө л нэг бүтээл. Хэрвээ Та намайг ашиглавал би бол бүтээл. Та намайг төгс болгосон ч би мөн л бүтээл. Хэрвээ Та намайг төгс болгохгүй бол би бүтээлээс өөрцгүй учраас Таныг хайрласаар л байх болно. Би бол бүтээлийн Эзний бүтээсэн өчүүхэн жаахан бүтээлээс өөрцгүй бөгөөд бүтээгдсэн хүмүүсийн дундах нэгэн. Намайг бүтээсэн нь Та бөгөөд одоо Та Өөрийн өршөөлдөө байлгахын тулд намайг дахин нэгэнтээ Өөрийн мутарт байрлуулсан. Бүх зүйл Таны томилсон зүйл учраас би Таны хэрэгсэл байж, Таны товойлгогч байхад бэлэн байна. Хэн ч үүнийг өөрчилж чадахгүй. Бүх зүйл болон бүх үйл явдлууд Таны мутарт байдаг.” Тэр цаг ирэх үед чи байр сууринд төвлөрөхөө болих бөгөөд түүнээс салах болно. Зөвхөн тэр үед л чи өөртөө итгэлтэйгээр, зоригтойгоор эрж хайж чадах бөгөөд, зөвхөн тэр үед л чиний зүрх сэтгэл ямар нэгэн хязгаарлалтаас ангид байж чадна. Хүмүүс нэгэнт суллагдчихвал түүнээс салж чадсан үед тэдэнд өөр санаа зовнил байдаггүй. Та нарын олонхын санаа зовнил яг одоо юу вэ? Та нар үргэлж байр сууринд хязгаарлагддаг бөгөөд үргэлж өөрсдийн алс хэтийг бодож байдаг. Та нар ном аваад хүн төрөлхтний хүрэх газрын талаар юу хэлснийг харахгүйгээр хуудсыг нь эргүүлдэг; та нар дахиад бага зэрэг хайсан ч мөн л олдоггүй. Та нар: “Хэтийн ирээдүй байхгүй байж яаж чадаж байна вэ? Бурхан тэдгээр хэтийн ирээдүйг булаан авчихсан гэж үү? Тийм байж таарахгүй! Тэгвэл яагаад нэг ч байхгүй байна вэ? Бурхан зөвхөн товойлгогчдын тухай хэлсэн, өөр зүйл байхгүй гэж үү?” гэж боддог. [k] Та нар одоо дагалдагчид бөгөөд та нарт ажлын энэ үе шатны талаар зарим нэг ойлголт байгаа. Гэсэн ч та нар байр суурийн төлөөх өөрсдийн хүслийг одоо ч хойш тавьдаггүй. Та нарын байр суурь өндөр үед та нар сайн эрж хайдаг боловч та нарын байр суурь доогуур үед та нар эрж хайхаа больдог. Байр суурийн ерөөл нь үргэлж та нарын оюун ухаанд байдаг. Яагаад дийлэнх хүмүүс сөрөг байдлаас гарч чаддаггүй юм бэ? Энэ нь үргэлж “хоосон” хэтийн ирээдүйгээс болдог биш гэж үү? Бурханы айлдварууд гармагц та нар өөрсдийн байр суурь болон ялгамж чанар яг юу болохыг харахаар яардаг. Та нар байр суурь болон ялгамж чанарыг эхэнд тавьдаг ба үзэгдэл хоёрдугаарт ордог. Гуравдугаарт та нарын орох ёстой зүйл харин дөрөвдүгээрт Бурханы одоогийн хүсэл байдаг. Бурханы та нарт өгсөн “товойлгогч” хэмээх цол өөрчлөгдсөн үү, үгүй юу гэдгийг та нар эхлээд хардаг. Та нар уншсаар уншсаар байдаг бөгөөд “товойлгогч” хэмээх цолыг авч хаясныг харах үедээ та нар баярлаж, Бурханд тасралтгүй талархаж, Түүний агуу хүч чадлыг магтдаг. Гэхдээ та нар өөрсдийгөө товойлгогч хэвээрээ гэдгийг хальт хармагцаа хямардаг бөгөөд зүрх сэтгэлдээ нэн даруй ямар ч эрч хүчгүй болдог. Та нар ийм байдлаар хэдийчинээ их эрж хайна, төдийчинээ бага ургац хураах болно. Байр суурины төлөөх хүний хүсэл хэдийчинээ их байна, тэдэнтэй төдийчинээ ноцтой харьцах учиртай бөгөөд тэд төдийчинээ их цэвэршүүлэлтийг туулах ёстой. Тийм төрлийн хүн хэтэрхий үнэ цэнэгүй! Тэднийг тэдгээрээс бүрмөсөн салгахын тулд тэдэнтэй харьцаж, шүүх ёстой. Хэрвээ та нар эцсийг нь хүртэл ийм байдлаар эрэлхийлбэл та нар ямар ч ургац хураахгүй. Амийг эрэлхийлдэггүй хүмүүс өөрчлөгдөж чадахгүй; үнэнээр цангадаггүй хүмүүс үнэнийг олж авч чадахгүй. Чи хувийн өөрчлөлт болон оролтондоо төвлөрдөггүй; Бурханы төлөөх чиний хайрыг хязгаарлаж, Түүнд ойр очихоос чамайг хязгаарладаг хэрээс хэтэрсэн тэдгээр хүсэлдээ чи үргэлж төвлөрдөг. Тэдгээр зүйлс чамайг өөрчилж чадах уу? Тэдгээр нь чамайг хаанчлал руу аваачиж чадах уу? Хэрвээ чиний эрэл хайгуулын бай нь үнэнийг эрж хайх явдал биш бол чи энэ боломжийг ашиглан, амжилтанд хүрэхийн тулд дэлхийдээ буцаж очсон нь дээр. Ийм байдлаар өөрийн цагаа дэмий үрэх үнэхээр хэрэггүй—юунд өөрийгөө тамлана гэж? Чи үзэсгэлэнтэй сайхан дэлхий дээр бүх төрлийн зүйлийг эдэлж чадахгүй гэж үү? Мөнгө, сайхан хүүхэн, байр суурь, ихэрхүү зан, гэр бүл, хүүхдүүд гэх мэт—энэ бүхэн нь бүгд чиний эдэлж чадах, дэлхий ертөнцийн хамгийн сайн зүйлс биш гэж үү? Энэ хавиар эргэлдэж, жаргалтай байж чадах газраа хайх нь ямар хэрэгтэй юм бэ? Хүний Хүүд толгой хоргодох газар ч байхгүй, иймээс чи яаж тайван байх газартай байх юм бэ? Тэр хэрхэн чамд сайхан тайван газар бүтээж чадах юм бэ? Энэ нь боломжтой юу? Миний шүүлтээс гадна өнөөдөр чи зөвхөн үнэний талаарх сургаалыг хүлээн авч чадна. Чи Надаас тав тух олж авч чадахгүй, мөн чи өөрийн өдөр шөнөгүй боддог жаргалтай үүрийг олж авч чадахгүй. Би чам дээр энэ дэлхийн эд баялгийг хайрлахгүй. Хэрвээ чи чин сэтгэлээсээ эрэлхийлбэл, Би чамд амийн замыг бүхэлд нь өгч, чамайг усандаа буцан орсон загас мэт байлгахад бэлэн байна. Хэрвээ чи чин сэтгэлээсээ эрэлхийлэхгүй бол Би бүгдийг нь буцаан авах болно. Тав тухтай байдалд шунадаг, гахай нохой шиг хүмүүст Өөрийн амнаас гарах үгийг өгөхийг Би хүсэхгүй байна!

Тайлбар:

1. Товойлгогч – эрс эсрэг зүйл

a. Анхдагч эх бичвэрт “би бэлэн” гэдгийг орхигдуулсан.

b. Анхдагч эх бичвэрт “үгсийг” гэдгийг орхигдуулсан.

c. Анхдагч эх бичвэрт “тэд гайхсан” гэдгийг орхигдуулсан.

d. Анхдагч эх бичвэрт “цолыг” гэдгийг орхигдуулсан.

e. Анхдагч эх бичвэрт “ингэж хэлсэн” гэдгийг орхигдуулсан.

f. Анхдагч эх бичвэрт “эхнэрүүдээ” гэж байдаг.

g. Анхдагч эх бичвэрт “цолыг” гэдгийг орхигдуулсан.

h. Анхдагч эх бичвэрт “үгийг” гэдгийг орхигдуулсан.

i. Анхдагч эх бичвэрт “цолыг” гэдгийг орхигдуулсан.

j. Анхдагч эх бичвэрт “хүсэл” гэдгийг орхигдуулсан.

k. Анхдагч эх бичвэрт “Та нар боддог” гэдгийг орхигдуулсан.